请做我的隶奴?梁老师的脚隶小张整篇文章
梁老师的脚隶小张整篇文章
我有一位敬爱的老师,她是我的班主任也是我的语文老师,我们都亲切地称她为—向老师。
向老师中等身材,既美丽又温柔,白皙的皮肤,鼻子高高的,总是扎着一束卷发,一双大眼睛明亮有神,一笑起来,弯弯的,像月牙儿一样,又漂亮又迷人。
向老师尽职、有耐心、慈爱。
上课时,向老师总会和我们一起讨论课文的内容,有时候还会跟我们幽默一下呢!向老师朗读课文时声音优美,普通话标准,掌握的知识很丰富。我们如果对课文的阅读有什么不同的理解,她也会仔细分析,并且和我们展开讨论。
向老师总是那么耐心,一旦我们有什么问题不懂,她就会为我们仔细的讲解,直到我们弄懂为止。
记得有一次,我们正在上《去年的树》,突然有一位同学举起了手:“请问老师,这个童话故事主要讲了一个什么道理呢?”“好,这位同学请你坐下去,你这个问题问的很好。现在我给同学们3分钟时间,仔细想想,注意,从文中找答案。”1分钟过去了,一个同学明白了做人要信守诺言。“对,这只是其中的一个道理。”又1分钟过去了,另一个同学说;“做人要珍惜友谊。”“对,还少了什么?”最后,同学们你一言、我一语的,但是还没有找到第三个道理。这时,向老师笑了笑,对我们说;“同学们请想一想,树化成了灯火,给人们带来了光明,它有怎样的精神?”“我!”顿时,教室里举起了很多双手,“来,杨倩瑜,你说说看。”“做人要有乐于奉献的精神!”我大声的回答道。“嗯,讲得很好,请坐下。”向老师亲切的说。“人不但要讲诚信,而且要珍惜朋友之间的友谊,最重要的还要有乐于奉献的精神。同学们,我们现在从小就要像小鸟和树一样,这样长大以后才能朋友多!快乐多!对不对?”
向老师既尽职、耐心,还想妈妈一样关心我们。
每当有同学感到身体不舒服,向老师就连忙把同学送到医务室,如果情况严重就会马上打电话通知家长,在家长没来之前,向老师就一直关心询问着,直到家长带同学上医院。记得有一次我咳嗽得十分厉害,她就问我,有没有去打针,有没有发烧,并叫我多喝水,放学碰到我妈妈,还和我妈妈讲,一定要去医院检查。
向老师上的语文课让我懂得了许多知识。向老师上的语文像一杯绿茶,散发着缕缕清香,洋溢着浓浓绿意;向老师的语文课好像让人品尝了一杯甘醇的美酒,令人回味无穷······
向老师像园丁,用心血浇灌着我们这些祖国的花朵;向老师像引路人,把我们带进知识的海洋;向老师像母亲,呵护着我们成长。
我实不德的翻译我实不德的翻译是什么
文伯复命。赵文子曰:“信。我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。解释:士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
文伯复命。赵文子曰:“信。我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。解释:士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。诗词名称:《子产坏晋馆垣》。本名:左丘明。所处时代:先秦。出生地:鲁国都君庄(今山东肥城)。主要作品:《曹刿论战》《烛之武退秦师》《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》《周郑交质》《石_谏宠州吁》等。主要成就:著编年体史书《左传》著*第一部国别体史书《国语》。信仰:儒学。
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公薨之月,子产相郑伯以如相,
相侯以我丧故,未之见也。
子产使尽坏其馆之垣,而纳车马焉。
士文伯让之,曰:
“敝邑以政刑之不修,寇盗充斥,
无若诸侯之属辱在寡君者何,是以令吏人完客所馆,
高其_闳,厚其墙垣,
以无忧客使。今吾子坏之,
虽从者能戒,其若异客何?
以敝邑之为盟主,缮完葺墙,
以待宾客。若皆毁之,
其何以共命?寡君使_请命。
对曰:“以敝邑褊小,
介于大国,诛求无时,
是以不敢宁居,悉索敝赋,
以来会时事。逢执事之不闲,
而未得见;又不获闻命,
未知见时。不敢输币,
亦不敢暴露。其输之,
则君之府实也,非荐陈之,
不敢输也。其暴露之,
则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。
侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,
无观台榭,以崇大诸侯之馆,
馆如公寝;库厩缮修,
司空以时平易道路,圬人以时_馆宫室;
诸侯宾至,甸设庭燎,
仆人巡宫,车马有所,
宾从有代,巾车脂辖,
隶人、牧、圉,各瞻其事;
百官之属各展其物;公不留宾,
而亦无废事;忧乐同之,
事则巡之,教其不知,
而恤其不足。宾至如归,
无宁灾患;不畏寇盗,
而亦不患燥湿。今铜_之宫数里,
而诸侯舍于隶人,门不容车,
而不可逾越;盗贼公行。
而天疠不戒。宾见无时,
命不可知。若又勿坏,
是无所藏币以重罪也。敢请执事,
将何所命之?虽君之有鲁丧,
亦敝邑之忧也。若获荐币,
修垣而行,君之惠也,
敢惮勤劳?”文伯复命。
赵文子曰:“信。
我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,
是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。
相侯见郑伯,有加礼,
厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。
叔向曰:“辞之不可以已也如是夫!
子产有辞,诸侯赖之,
若之何其释辞也?《诗》曰:
‘辞之辑矣,民之协矣;
辞之怿矣,民之莫矣。
’其知之矣。
二、赏析
仅仅因为国君没有接见,就动怒拆毁了该国客舍的围墙,还以巧妙动听的言辞,说得对方连赔不是,不仅国君出来接见,而且还礼遇有加,满意且满载而归。初看起来还有点过分,有点儿太“那个”了,犯得著如此大动肝火,做出如此大胆的事儿来吗?
但是我们不要忘记了这件表面上看来有点儿荒唐的事情的背景。晋国是个大国,强国,诸侯盟主,一方霸主。国君不出来接见客人,是在摆谱儿,那架子,耍弄人,那藏而不露的意思是要让人下跪,乞求,被愚弄。郑国是个小国,夹在大国当中受气,此行是进去献贡物,是去“朝圣”,表示对盟主的恭敬和孝顺。
明白了这个背景,我们就不得不对子产的所作所为令眼相看,肃然起敬,佩服他的勇气和骨气。他的举动真有点儿犯上作乱的味道:你想捉弄我、拿架子摆谱儿?哼,没门儿!我就不吃这一套,我比你更厉害,道高一尺,魔高一丈。于是,就大胆地、公开的、理直气壮把围墙给拆了,还批得敌手理屈辞穷,态度陡然一转。
三、左丘明其他诗词
《曹刿论战》、《蹇叔哭师》、《烛之武退秦师》、《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》、《周郑交质》。四、译文
公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。子产使尽坏其馆之垣,而纳车马焉。
鲁襄公*去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,*公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。
士文伯让之,曰:“敝邑以政刑之不修,寇盗充斥,无若诸侯之属辱在寡君者何,是以令吏人完客所馆,高其_闳,厚其墙垣,以无忧客使。今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客。若皆毁之,其何以共命?寡君使_请命。
晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”
对曰:“以敝邑褊小,介于大国,诛求无时,是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事。逢执事之不闲,而未得见;又不获闻命,未知见时。不敢输币,亦不敢暴露。其输之,则君之府实也,非荐陈之,不敢输也。其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆,馆如公寝;库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时_馆宫室;诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂辖,隶人、牧、圉,各瞻其事;百官之属各展其物;公不留宾,而亦无废事;忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足。宾至如归,无宁灾患;不畏寇盗,而亦不患燥湿。今铜_之宫数里,而诸侯舍于隶人,门不容车,而不可逾越;盗贼公行。而天疠不戒。宾见无时,命不可知。若又勿坏,是无所藏币以重罪也。敢请执事,将何所命之?虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。若获荐币,修垣而行,君之惠也,敢惮勤劳?”
子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过陈列聘享礼物的正式仪式,那是不敢奉献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能*而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”
文伯复命。赵文子曰:“信。我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。
士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
晋侯见郑伯,有加礼,厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。
*公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。
叔向曰:“辞之不可以已也如是夫!子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也?《诗》曰:‘辞之辑矣,民之协矣;辞之怿矣,民之莫矣。’其知之矣。”
叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗。大雅。板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
五、注解
公:指鲁襄公。诸侯*去叫薨。
相:辅佐。
郑伯:指郑简公。
坏:拆毁。宾馆的围墙。
士文伯:晋国大夫士訇。
让:责备。
属:臣属,属官。
在:问候。指馆舍的大门。
完:同“院”,指墙垣。用草盖墙。
共命:供给宾客所求。
请命:请问理由。
诛求:责求,勒索贡物。
无时:没有定时。
会:朝会。
时事:随时朝贡的事。
输币:送上财物。
暴露:露天存放。
荐陈:呈献并当庭陈列。低小。
观:门阙。
台:土筑高坛。
公寝:国君住的宫室。
司空:负责建筑的官员。
平易:平整。
圬人:泥水工匠。涂墙,粉刷。
甸:甸人,掌管柴火的官。
庭燎:庭中照明的火炬。巾车;管理车辆的官。
脂:指加油。辖。车轴头的挡铁。隶人;清洁工。
瞻:看管。
不留宾:不让来客滞留。同“灾”。晋侯的别宫,一在今山西沁县西南。天灾。
不戒:无法防备。
惮:怕。
赵文子:晋国大夫赵武。信;确实,可信。垣。这里指房舍。
赢:接待。
加礼:礼节特别隆重。
宴:宴会。
好:指宴会上送给宾客的礼物。
释辞:放弃辞令。
辑:和顺。
协:融洽。同“怿’,喜悦。
莫:安定。
相同朝代的诗歌
《采薇歌》、《春王正月》、《宋人及楚人平》、《吴子使札来聘》、《虞师晋师灭夏阳》、《郑伯克段于鄢》、《曾参烹彘》、《智子疑邻》、《师旷撞*公》、《滥竽充数》。
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①任意东西(“东西”:名词作动词,往东西飘逸)
②猛浪若奔(“奔”:动词用作名词,飞奔的马)
③互相轩邈(“轩邈”:形容词用作动词,争着往高处、远处伸展)
④望峰息心(“息”:使动用法,使……停止)
⑤横柯上蔽(“上”:名词用作状语,在上面)
⑥风*俱净(“净”:形容词作动词,消净、散净)
⑦皆生寒树(“寒”:形容词作动词,动词的使动用法,使人感到有寒意)
⑧负势竞上(“竞”:动词作状语,表示动作行为的状上的意思)
二、一词多义
1、绝奇山异水,天下独绝(没有第二个)猿则百叫无绝(断,停,消失)
2、上负势竞上(向上)横柯上蔽(在上边)
3、无直视无碍(没有)猿则百叫无绝(不)
4、百一百许里(确数,十的倍数)猿则百叫无绝(概数,表示多)
5、直直视无碍(一直)争高直指(笔直)
6、负负势竞上(凭借)命夸娥氏二子负二山(背)
7、穷蝉则千转不穷(穷尽)穷冬烈风(深)
三、古今异义
①许古义:附在整数词之后表示约数,左右。例句:自富阳至桐庐一百许里。今义:或许,应允,赞许等。
②经纶古义:筹划、治理。例句:经纶世务者。今义:整理过的蚕丝,规划,管理政治的才能。③戾古义:至.例句:鸢飞戾天者。今义:罪恶。
④穷:古义:穷尽。例句:蝉则千转不穷。今义:贫穷。
⑤奔:古义:本文指飞奔的马。例句:猛浪若奔。今义:奔跑
⑥窥:古义:看,观察,侦探。例句:窥谷忘反。今义:从小孔、缝隙或隐蔽处偷看
《五柳先生传》
一、词类活用:
1.亦不详其姓字:形容词用作动词,详细的知道。
2.亲旧知其如此:形容词用作名词,亲戚朋友。
3.以乐其志:为动用法,为……感到快乐.
4.性嗜酒:名词用作动词,喝酒
二、古今异义:
1.每有会意古:指对书中的内容有所领会今:指领会别人没有明白的意思
2.亲旧知其如此古:旧交,旧友今:过去的,过时的
3.好读书,不求甚解古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究
今:只求懂个大概,不求深刻了解(含贬义)
4..造饮辄尽古:到,往今:制造
5..或置酒而招之古:有时;有的人今:或者
6.因以为号焉古:以之为,把(它)当作今:认为,作为
7..赞曰:黔(qián)娄之妻有言古:常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。今:夸奖,夸赞
8.颇示己志:古:略微今:很
三、一词多义:
1.以:1、因以为号焉【介词,把、用】 2、以此自终【凭借或连词】
2.之:1、或置酒而招之【代词,他】 2、葛天氏之民欤【助词,的】
3.言:1、闲静少言【说,说话】 2、黔娄之妻有言【言语,话】
4.如:1、晏如也【……的样子】 2、亲旧知其如此【像】
5.许:1、先生不知何许人也【处所、地方】2、自富阳至桐庐一百许里【表示约数,左右】
6.其:1、其言兹若人之俦乎【句首语气词,表推测】 2、亲旧知其如此【代词,他】 7.志:1、以乐其志【志趣,志向】 2、处处志之【标记】
《马说》
一、通假字
(1)祗辱于奴隶人之手:“祗”通“只”只是
(2)才美不外见:“见”通“现”,显现。
(3)食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。“食”通“饲”,喂
(4)其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
(5)食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也:“食”通“饲”,饲养;喂养。
二、古今异义
1、是:古义:这样的.例:是马也,虽有千里之能。今义:判断词。
2、安古义:怎么.例:安求其能千里也?今义:安全;安定;安装。
3、等古义:同样.例:且欲与常马等不可得今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。
4、或古义:有时,有的人.例:一食或尽粟一石今义:或者。
5、然后古义:副词,表示一种情况出现以后,出现另一种情况,着重表示前事是后事的条件例:世有伯乐,然后有千里马。今义:连词,表示接着某个动作或情况之后。
6、食古义:通“饲”喂养例:食之不能尽其材。今义:吃。
7、策古义:马鞭今义:策划,策略
三、一词多义
1、之:虽有千里之能:的。马之千里者:结构助词,宾语后置标志。无义。策之不以其道:代词,它,在本文中代指千里马。鸣之而不能通其意:音节助词,不译。
2、能虽有千里之能:才能,能力。安求其能千里也:能够。
3、策策之不以其道:名词活用动词,鞭打。执策而临之:马鞭。(策勋十二转:动词,记载——自《木兰诗》)。
4、而鸣之而不能通其意:连词,表转折,但是。执策而临之:连词,表并列,连接状语和谓语。食马者不知其能千里而食也:连词,表承接。
5、食:一食或尽粟一石:吃,动词。食之不能尽其材:通“饲”喂养,动词。
6、虽:故虽有名马:即使。虽有千里之能:虽然,即使。
7、其:安求其能千里也:代词,代“千里马”。食之不能尽其材:代词,代千里马的。其真无马邪:难道,表反问,加强语气。其真不知马也:表推测,“恐怕”。策之不以其道:代词,代驱赶千里马的。
8、以:不以千里称也:把,用。策之不以其道:按照。
四、词类活用
1、形容词用作动词:辱:受屈辱。例句:祇辱于奴隶人之手。尽:吃尽。例句:一食或尽粟一石。
2、名词用作动词:策原意指马鞭,这里用作动词,引申为用鞭子打,这里是驱使的意思。例句:策之不以其道。
3、数量词用作动词:千里:日行千里。例句:食马者不知其能千里而食也。
4、形容词的使动用法:尽:使……尽,竭尽。例句:食之不能尽其材。
《送东阳马生序》
一、词类活用
1、腰白玉之环。(腰,名词作动词,挂在腰间。)
2、手自笔录。(笔,名词作状语,用笔)
3、戴朱缨宝饰之帽。(宝,名词作状语,用珠宝;朱缨,名词作状语,用红缨)
4、主人日再食。(日,名词作状语,每天)
5、不必若余之手录。(手,名词作状语,用手)
二、古今异义
1、余幼时即嗜学(余:古义为我,今义为剩下,余下)
2、媵人持汤沃灌(汤:古义为热水;今义指汤水)
3、走送之。(走,古义为跑,今义为行走,走路)
4、寓逆旅(逆:古义为迎,今义为逆向,相反方向)
5、穷冬烈风(穷:古义为深,今义为贫穷,穷尽)
6、尝趋百里外(趋:古义为奔赴,今义为趋势)
7、日再食(再:古义为两次,今义为又)
8、以是人多以书假余(是:古义为因此,今义为判断动词,是;假:古义借,今义与真相对)
9、卒获有所闻(卒:古义:终于今义:小兵)
10、右备容臭(xiù)(臭:古义:香气今义:(chòu)臭气,气味难闻)
11、以中有足乐者(中:古义:心中今义:表界限)
12、门人弟子填其室(填:古义:挤满今义:填满填充)
13、或遇其叱咄(或:古义:有时今义:或者)
三、同义复词
1.假=借:借 2.叩=问:请教 3.沃=灌:浇洗 4.廪=稍:米粮 5.叱=咄:训斥,呵责 6.欣=悦:高兴,快乐
四、一词多义
1、以:(1)连词:相当于“而”,译为而,来(计日以还;俯身倾耳以请;无从致书以观)
(2)介词:把,用(以衾拥覆;生以乡人子谒余;以书假余;撰长书以为贽)(3)因为(以中有足乐者)
2.之:(1)结构助词:的(每假借于藏书之家)(2)代词(走送之)(3)用在主谓之间取消句子*性(当余之从师也)(4)无实义(无鲜肥滋味之享)
3.患:(1)担忧,忧虑,动词(又患无硕师名人与游)(2)忧患,名词(无冻馁之患矣)
4.故:(1)所以,连词(故余虽愚)(2)特意,故意,副词(余故道为学之难以告之) 5.道:(1)学说,名词(益慕圣贤之道)(2)说,动词(余故道为学之难以告之)
6.至:(1)周到,形容词(色愈恭,礼愈至)(2)到,动词(至舍,四支僵劲不能动) 7.质:(1)询问,动词(援疑质理)(2)本质,资质,名词(非天质之卑)
8.色:(1)脸色(未尝稍降辞色)(2)表情(或遇其叱咄,色愈恭)(3)颜色(课外)
9.而:(1)表转折:但,却(足肤皲裂而不知)(2)表承接:(久而乃和)
10.卒:(1)同“猝”。仓促,急速(行西逾陇卒)(2)突然(则亡以应卒)
(3)*(4)完毕(5)终于
11.或:(1)有时(或遇其叱咄)(2)有的人(或以钱币乞之)
12.慕:①仰慕(益慕圣贤之道)②羡慕(略无慕艳意)
五、通假字
1、四支僵劲不能动(支:通“肢”,四肢)
2、媵人持汤沃灌,(灌:通“盥”,浇洗)
3、同舍生皆被绮绣(被:通“披”,穿)
《小石潭记》
一、古今异义
1、小生:古义:年轻人今义:指戏曲艺术中的一种角色。
2、去:古义:离开。乃记之而去;今义:从所在地到别的地方去
3、闻:古义:听到。闻水声;今义:用鼻子嗅气味。
4、居:古义:停留。不可久居;今义:住。
5、可:古义:大约。潭中鱼可百许头;今义:能愿动词,可以
6、布:古义:映。今义:可做衣服或其他物件的棉麻品。
7、许:古义:用在数词后表示约数,相当于现在用法的“来”。今义:允许。 8、佁(yǐ)然:古义:呆呆的样子。今义:痴呆或深思的样子;
二、一词多义
1、可:(1)大约。潭中鱼可百许头;(2)可以,能够。不可久居。
2、从:(1)自,由。从小丘西行百二十步;(2)跟随。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
3、清:(1)清澈。下见小潭,水尤清冽;(2)凄清,冷清清。以其境过清。
4、差:(1)长短不一。参差披拂;(2)交错,动词。其岸势犬牙差互。
5、见:(1)出现。下见小潭;(2)看见,动词。明灭可见。
6、乐:(1)以…为乐,形容词的意动用法。心乐之;(2)逗乐,嬉戏。似与游者相乐。
7、以(1)因为。以其境过清;(2)等于而的用法,表修饰。卷石底以出;(3)把。全石以为底。
8、而(1)不译,表顺接关系。乃记之而去;(2)不译,表修饰关系。隶而从者;(3)不译,表修饰关系。潭西南而望。
9、游(1)游动。皆若空游无所依;(2)游览。同游者。
10、环(1)玉环。如鸣佩环;(2)环绕。竹树环合。
11、为(1)作为。全石以为底;(2)成为。为岩。
三、词类活用
1、从小丘西行百二十步。西:名词作状语,向西。
2、下见小潭。下:名词作状语,向下。
3、皆若空游无所依。空:名词作状语,在空中。
4、日光下澈。下:名词作状语,向下。
5、俶尔远逝。远:名词作状语,向远处。
6、潭西南而望。西南:名词作状语,向西南。
7、斗折蛇行。斗:名词作状语,像北斗七星一样。蛇:名词作状语,像蛇(爬行)那样。
8、其岸势犬牙差互。犬牙:名词作状语,像狗的牙齿一样。
9、凄神寒骨。凄:形容词的使动用法,形容词作动词,使…凄凉。寒:形容词的使动用法,使…感到寒冷。
10、如鸣佩环。鸣:使动用法,使…发出声音。
11、心乐之。乐:意动用法,形容词作动词,以…为乐。喜欢的意思。
12、近岸。近:形容词作动词,靠近。
13、隶而从者。隶:名词作动词,跟着。
14、似与游者相乐。乐:形容词作动词,玩乐。
《岳阳楼记》
一、词多义
1、夫: 1)予观夫巴陵胜状那 2)嗟夫表句尾感叹
2、观: 1)予观夫巴陵胜状看 2)此则岳阳楼之大观也景象
3、极:1)北通巫峡,南极潇湘尽 2)浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极穷尽 3)感极而悲者矣表示程度深
4、或:1)或异二者之为或许 2)而或长*一空有时
5、空: 1)浊浪排空天空 2)长*一空消散
6、通: 1)政通人和顺利 2)北通巫峡通向 3)才通人通过 4)鸣之而不能通其意通晓
7、则: 1)此则岳阳楼之大观也判断词,是 2)然则北通巫峡连词,那么
8、和:1)政通人和和乐 1)春和景明和煦
9、居: 1)居庙堂之高处在 2)面山而居居住 3)不可久居停留
二、词类活用
1.百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)
2.先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)
3.后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后)
4.滕子京谪守巴陵郡(名词作动词,作郡的长官)
5.忧谗畏讥(名词作动词,说别人坏话)
6.刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人)
7.锦鳞游泳(用锦鳞代指鱼群)
8.微斯人,吾谁与归(语序应为“吾与谁归”,宾语前置)
三、古今异义
1.气象万千(古义:事态;今义:天气变化)
2.微斯人(古义:如果没有;今义:微小)
3.此则岳阳楼之大观也(古:景象;今:看)
4.横无际涯(古:广远;今:与“竖”相对)
5.浊浪排空(古:冲向天空;今:全部去除掉)
6.予观夫巴陵胜状(古:指示代词,表远指,相当于“那”;今:丈夫,夫人) 7.前人之述备矣(古:详尽今:准备)
8.增其旧制(古:规模今:制度)
9.作文(古:写文章今:作文)
10.至若春和景明【古:日光;今:景色、景物】
11则有去国怀乡【古:国都;今:*】
12则有去国怀乡【古:离开;今:前往】
13予尝求古仁人之心【古:曾经;今:品尝】
四、通假字
1.属予作文以记之(通“嘱”,嘱托,托付)
2.百废具兴(通“俱”,全,都)
《醉翁亭记》
一、一词多义
1、乐:①不知太守之乐其乐:(第一个乐)意动用法,以……为乐,(第二个乐)乐趣
2、归:①太守归而宾客从也:回去②云归而岩*暝:归聚
3、谓:①太守自谓也:命名②太守谓谁:为,是
4、也:①环滁皆山也:表陈述②山之僧智仙也:表判断③在乎山水之间也:语气助词,无实义
5、秀:①蔚然而深秀者:秀丽②佳木秀而繁阴:植物开花结实,此指繁荣滋长
6、临:①有亭翼然临于泉上者:靠近②临溪而渔:来到
7、乎:①在乎山水之间也:于②颓然乎其间者:在
8、而: 1.表并列 2.表承接 3.表递进 4.表转折 5.表修饰 1、渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者:表承接 2、而年又最高:表递进 3、溪深而鱼肥:连词,表并列 4、杂然而前陈者:表修饰 5、而不知人之乐:表转折 6、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:表并列词类活用
二、词类活用
(1)名之者谁(名:名词作动词,取名、命名)
(2)而不知太守之乐其乐也(乐:意动用法“以……为快乐”)
(3)山行六七里(山:名词作状语,沿着山路)
(4)杂然而前陈者(前:方位名词作状语,在前面)
(5)翼然临于泉上(翼:名词作状语,像鸟张开翅膀一样)
(6)自号曰醉翁也(号:名词作动词,称呼)
(7)鸣声上下(上下:方位名词作副词,到处)
三、古今异义
1、醉翁之意不在酒古义:情趣。今义:意思或愿望。
2、游人去而禽鸟乐也古义:离开今义:到、往
3、颓然乎其间者古义:醉醺醺的样子今义:颓废的样子
4、野芳发而幽香古义:香花今义:芳香
《满井游记》
一、一词多义
1、乍:波色乍(zhà)明(初,始)晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣(xiá)也(突然,忽然)
2、作冻风时作(刮起)属予作文以记之(写)
3、鳞鳞浪层层(名词作状语,像鱼鳞似地)呷浪之鳞(代鱼)毛羽鳞鬣之间皆有喜气(鱼鳞,这里指鱼)
4、然晶晶然如镜之新开(……的样子)然徒步则汗出浃背(然而)
5、虽风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背(虽然)今虽*乎此,比吾乡邻*则已后矣(即使)
6、得欲出不得(能,能够)悠然自得:(得意)得道多助(施行)今为所识穷乏者得(dé)我而为(wéi)之(通“德”,感激)
7、时冻风时作(时常)时而献焉(到时候)
8、之脱笼之鹄(助词,的)倩女之靧面(主谓之间取消句子*性,可不译)郊田之外(限定关系,以)局促一室之内(限定关系,以)
二、词类活用
1、泉而茗者:名词作动词煮茶
2、罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。罍:名词作动词举杯
三、古今异义
披风——古义:在风中散开。今义:披在肩上没有袖子的外衣
许——古义:表约数。今义:许可
走——古义:跑。今义:行走
这是我们的提纲,你自己去看吧。
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